땀이 심하게 나는 것도 병인가 (생리편)
진액이 津(진)液(액) 融和(융화)는 以(이)雨(우)名(명)
진액이 만들어 지는 것을 비로서 생성과정을 짐작함
내경에 승강을 가르켜서 청양은 위천이요 탁음은 위지. 청양 탁음으로 댓구로 설명을 하였다. 지기가 위로 올라서 상하야 위운 구름이 되고 천기가 아래로 하아야 위우 비가 되었다. 하늘에서 비가 떨어지니까 우출지기라고 하는 것은 구름이 땅에서 혹은 바다에서 수증기가 올라가서 구름 비가 되서 땅으로 내리니까
사실은 우출지기 비는 땅의 기운이 올라온것이요 운출천기 하늘에 구름이 있지만 땅에서 올랐지만 하늘에서 빨아올렸기 때문에 올라가서 천지의 교류 와 교제를 이야기 주거니 받거니
이분법 같지만 실제로는 구름과 비를 가지고
땅기니까 올라가고 올라간 것이 식으니까 모이는것이고 모이니까 무거운것이고 무거운 것이 내려오니까 내려온 것이 다시 딸려올라가고 승강이 되고 교류가 된다
사람도 밥 반찬 음식 을 먹다보면 진액, 뼈, 피 근육이 진액이 되는 과정이 같다 천지의 운우과 같은 과정으로 인체의 진액이 된다.
태양은 따뜻하므로 수증기가 맑은 기운이 따라올라가게 됩니다. 때문에 경청하기 때문에 찹니다. 사람으로 치면은 머리가 맑은것이지요 가슴이 시원한 겁니다. 올라가서 찬공기를 만나면 수증기가 비 눈이 되서 다시 내리고 순환을 합니다. 몸에서 실제로 승강하는 것은 수곡입니다. 물체 수곡을 먹으면 자료를 가지고 경청한 것이 되고 진액이 되고 중탁한 찌꺼기가 분류되가지고 즉 몸에 필요한 진액 기혈과 정혈이 되가지고 몸에 필요없는 찌꺼기는 배출이 되지요 우리 몸의 상중하초도 이와 같이 승강을 가지고 봅니다.
낮시간에 나는 땀과 밤에 나는 땀 ( 생리편)
태양계에서는 태양 이 있듯이 우리는 심 마음 체온 사람이 심자이 멈추면 식어지지요
이 체온이 있으므로 체온이 주물러서 수곡이 청탁을 나눕다. 층층이 청탁이 나뉩니다. 맑으면 위로 더 올라갑니다. 수곡이 자료이고 또한 숨을 쉽니다. 또한 숨쉬는 공기는 상당히 냉합니다. 체온이 있고 숨쉬는 냉기가 있습니다. 이것이 정상적인 한열이 합해지는 것입니다. 따신 태양이 내리쬐서 수증기가 올라가서 수증기가 구름이 되듯이 정상적으로 있습니다. 부단히 숨을 쉬기에 어리기에 진액 정혈이 됩니다. 한령의 과정을 거쳐서 정기신 다음에 정형 진액 다 만들고 난 찌꺼기는 대소변과 땀으로 배설
내경에 심위한(내경) 땀이 많아도 문제 적어도 문제 심위한이라고 하는 것은 우리의 마음과 땀이 연관이 있다는 것입니ㅏㄷ. 유리창에 손바닥을 대면 습기가 어리듯이
음양은 더운기운이 찬곳을 데우면 수증기가 올라가서 데워주고 체온이 수곡을 주무르면 진액이 되겠지요 한열의 음양도 있고 동정의 음양도 있습니다. 한령음양도 있고 동정음양이 있습니다.
소우주라는 게 MICRO UNIVERSE 심이군화 비위속토 심비를 가지고 열(심)과 습(비)이 만나면 땀이 된다
크게는 심비이지만 심장과 위 사이만 땀나는게 아닙니다. 몸에 어디서나 싸움이 되면 땀이됩니다.
가슴과 배 사이만 땀이 나는게 아닙니다.
콧잔등에도 땀이 나고요 발바닥 손바닥에도 납니다. 소주를 고울 때 청주도 있어야지만 불을 때야합니다. 불이 가야 증발하고 수증기가 모여야 소주가 되듯이 우리도 땀이 되기도 하고 안되기도 합니다. 이상이 생리이고
땀이 많이 나는병 (병리편)
땀이 적당히 나면은 피부가 촉촉 윤기가 있는것이죠 땀이 없는 사람은 피부가 건조합니다.
안에서 정상적으로 진액이 돌리고 운행이 되니까 항상 피부가 촉촉한겁니다. 때가 안씻어지는 것 말입니다. 반대로 손발에 항상 땀이 나 닜는 사람도 있지요 악수하기도 힘들고 심지어 남녀사이에 손잡고 DATE하기도 힙든 사람이 있습니다. 다한증이라고 합니다. 땀이 많다고 하는 것은 자한 도한은 음양쟁이다 진액융화이우명이라고 했지여 한열 습열 동정 유무ㅡ이 문제 여러경우의 자도한 이 여러가지입니다. 양허라는것은 활동을 말합니다. 지치니까 땀이 난다는 것이죠
자한은 그냥 움직이면 나는땀 활동하면 나는땀 일한다고 움직인다고 다 땀이 나는 것은 아닙니다. 지치니까 힘드니까 땀이 나는것이지요 기운은 따로 주입을 하는 것이 없고 먹는 음식으로 가운을 차립니다. 그러므로 비위가 약하거나 부다밍 되면 별로 한것도 없이 먼저 땀이 납니다. 쉽게 지치면 별로 한것도 없이 나는 것이 자한입니다. 기운없는 사람은 먼저 Ejka이 나고 단단한 사람은 견디다가 땀이 납니다. 여자분들둥에는 아예 땀이 안나는 분들이 있지요. 아예 진액이 부족합겁니다.
도한은 몸에 어디에나 땀이납니다. 그러나 잠이 들렀을때만 납니다. 들자마자 한밤중에 새벽에 날규 앗습니다. 음허라는것은 도한이기에 그렇습니다.
잔다는 것은 거두어 들이는 것을 의미합니다 수렴의 시간입니다. 어떤 원인에 의해서 수렴이 안되고 들썩거리고 있습니다. 그런의미로 음허. 즉 수렴기운이 안정이 안되서 들석거린다고 하는겁니다.
영위가 댓귀인데요 영위가 하나입니다. 기운은 하나입니다. 그러나 위기는 바깥쪽으로 활발하게 팔다리를 움직이는것 표정을 짓는것에 해당이 됩니다. 영기는 안에서 조물럭거리는 기운이 영기가 안정이 안되서 그렇습니다. 영기도 기지만 진액과 정혈 바깥은 순전히 기운을 다스립니다.
밖 에서 도는 기운입니다. 팔다리를 움직이는 기운입니다.
땀이 나는 병리 (비위편)
영추에 위기허즉 개함사이 한다위라 위기가 약해지면 허해지면 땀이 샌다 힘들어서 지칠 때 진액이라는 것은 기운이 관장을 하므로 땀으로 되지 않지만 힘이 딸릴때에는 땀이 나기 시작됩니다. 심지어 냉한도 있죠 몸이 차가운데 식은땀이 나는 것은 역시 양허죠 않아 있을 기운도 없다 이겁니다 . 역사 양허입니다
열도없이 땀이 나니까 양허입니다. 열이 나서 주리가 열려서 땀이 나면은 그것은 상식적이지만 기운이 없어서 땀을 내는 겁니다. 내경에 신병일 때 도한이 난다고 합니다. 왜 그럴까
잠이라는 것은 거두는것이고 부채를 접으면 접혀야죠 안에 고장이나면 불면이고 다몽이고 도한입니다. 가만이 잘 접혀있으면 도한이 날리가 없죠 이게 음양쟁입니다. 방해를 한다는 겁니다 머리가 복잡합니다.
삼초로 말하면 꿈이 많고 잘깨기도 하고 겨우 자면 깨기도 하고 깨우고 겨우 잠이 들면은 땀을 흘리면서 잡니다. 그게 도한입니다. 애가 쓰이죠 자한은 활동력이 떨어져서 땀이 나고
도한도 힘들어서 수렴이 안되니까 기 부족은 같은데 양기이냐 음기이냐의 차이죠
중초를 보면은요 어는정도 소화를 시켜야 소화를 할텐데 야식을 하던가 늧게 저녁을 하고 잠이 들었다고 합시다. 한참 비위가 주물러서 진액을 만들어야 하는데 주인이 잠이 들었습니다. 야단이 난것이죠 애를 쓸수밖에 없죠 그러니까 땀이 납니다. 일을 하는데 정전이 되면 어찌합니까
다음에 하초의 땀은 아래의 가만이있는데 열이 뜨는 사람이지요 위로 뜰때는 궐이지요 뜹니다. 밑에서 땅겨야 하는데 하초 허약으로 끌어당기지 못하기에 뜹니다. 하초허약이나 중초막힘.자한은 기운을 차리면 되고 위기는 양명경입니다. 다기다혈입니다. 위가 약하거나 부담이 되면은 열이 나지요. 위가 튼튼 하면 열을 내지가 않죠. 술먹은 다음날 땀이 줄줄 납니다. 비위가 지쳐있다 그겁니다.
비위도 안볼수 없다 그겁니다. 그러면 인삼 백두구 귤피 중초확보 등으로 그리고 오미자가 수렴은 하지만 진액이 많지는 않습니다. 맥문동으로 진액을 도울수도 있을것이고요 부자오 오미자는 안어울리는 커플입니다. 요즘 사람은 안 맞습니다. 요즘은 인삼 정도만 상시자한에도 생기가 약기를 운용을 할정도로 해야 합니다. 보중익기탕에 황기가 군제로 들어가는 경우와 쌍화탕 소건중탕에 배작약이 군제로 들어가는 경우의 차이는 보중익기탕의 경우는 식사도 제대로 못하고 오랫동안 시름시름 앓았던 경우이고 쌍화탕은 갑자기 노력을 많이 하고 혈에도 영향을 주었을 때 수렴을 하고 염증도 보고 혈도 돕는 의미일 것이다
한의사.최재호 원장
-소문학회회원, 일침학회회원
-NY.NY. 전국면허
-신경과 Dr. Bressler 사무실
신경정신 이상환자 양한 협진
-Hackensack University Medical Center 근무
-St. John Hospital Internship
-Pacific college 대학원 졸업
-경희대학교 졸업
-현 간송한의원 원장
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